腊月二十三，也被称为小年；听有些南方的朋友说，他们过小年是在今天腊月二十四。小年是祭灶，送灶王爷的日子；传说灶王爷自上一年的除夕开始就一直呆在家中，保护和监察这一家。每年一到农历腊月二十三，灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人一年来的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。据说玉皇大帝将根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。所以有人会说，灶王爷的汇报实在太重要了，因此在送灶的仪式时，要在灶王爷的嘴边抹上糖；或是供奉上饴糖，好让他上天汇报时，嘴甜说好话，以保佑这家人来年好运平安。
灶王爷辛苦一年了，我想他不是只去汇报工作，其实他是借工作之由，回家和众神仙团聚去了。所以灶王爷每年也有七天的年假，他也要回家。除夕时，他又要不辞辛苦地回到岗位上，开始新一年的工作。所以，我想要好好地欢送一下灶王爷，祝他回家的路，顺利平安！
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奥德修斯
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最近在重读荷马史诗的下卷《奥德赛》，记得上大学的时候看过，但没什么印象了。这次重新开始阅读，却有了非常不一样的体验。故事讲述了英雄奥德修斯在特洛伊战争后，历经千辛万苦，一定要回到故乡的艰苦历程。回家的路漫长而艰险，他不断地被阻挠，被扣留；但这一切毫动摇不了他回家的决心，这让我联想起一位女性陈述的令我感慨万千的一段儿时回忆。
当年她是一个只有四五岁的小女孩，被寄养在外婆家。一天妈妈来看她，然后留在外婆家吃饭，说好吃完后带她回家；她小时吃饭很慢，很磨蹭，但那次小女孩吃非常快。吃好后，小女孩就抱着她的大棉袄，站在太阳底下等妈妈，一起回家。那天太阳好大，好温暖。但妈妈骗了她，自己一个人走了，并没有想带她回家。小女孩当时就急了，她不顾一切地冲出外婆家的院门，一直追赶过去。追了很远很远，她一边追，一边恐惧，因为追出去太远了，依然找不到妈妈，她很害怕迷路，害怕走丢。一路上还向老乡打听路，最后终于追上了。妈妈没有怜惜她跑了这么远，还冒着走丢的危险，反而把她骂了一顿。但因为离外婆家实在太远了，只好把小女孩带回了家。她回想起来，当时追上妈妈，一定要回家的愿望，战胜了一切恐惧。但对妈妈的“背叛”，“欺骗”，“抛弃”，轻视，却影响了她以后的成长历程。
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主体间
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回家，只是一个简单的愿望，但对有些人来说，回家的路确是如此的艰辛和漫长。有些家，确是凶险的，或是没有人的。回到家里，顿时会勾起那么多的不好的感受和模糊的记忆。冷锅冷灶，或是如同身处水火。宁愿在外漂泊流浪，也不愿回到不像个家的家。但即便如此，我们仍然盼望回家，就像奥德修斯的回家之路，隐喻着他对回家的恐惧，抵触，彷徨，和犹豫。所以，他要用很多年，去寻找新的家，甚至和美丽的女神一起生活，寻找能使他心安之所。但最终，他还是回到了他凡人的家，见到了他的妻子“忠贞”。也许那个原初的妻子，并没有女神美丽和不朽，但她是他的第一次，而不论是好的，还是坏的。
我想每一个人都有一个回家的情节，希望回到一个温暖，舒适，安逸的家；这也就是精神分析主体间-系统理论所称之为的relational home（直译为关系的家）。家里有温柔善解人意的母亲，强壮智慧平和的父亲，情同手足的兄弟姐妹，还有年迈慈祥的爷爷，奶奶，姥爷，姥姥。大家围坐在一起，分享食物，分享美酒，分享欢乐，分享悲伤。为什么不呢，多希望那小女孩的妈妈，当年能体味到她回家的渴望，对熟悉的家人的依恋；然后能把她一把抱起，一起回家。