我们每一个人，也都拥有这样的心理资源，我们的良师益友，我们的亲属配偶，都会影响和帮助我们，修复以往的创伤，疗愈心理和精神上的缺损。在逐渐放弃报复和操控的幻想之后，我们可以选择和解。
如何解除人生的魔咒（完结篇）
适度好的妈妈，一个就够了。稳定的，持久的，深入的依恋关系的内化，是一个人内心力量的源泉，是脱下“紧箍儿”，解除”魔咒”的最好良方。灵魂伴侣，良师益友，三人行必有我师，说的都是关系的深入，持久和稳定。
如何解除人生的魔咒（二）
这个“魔咒”的解除，需要处理的是主体对自己的压抑，学会表达和拒绝，尝试重建新的主体间互动模式。实现自己的那些合理的愿望，同时转化那些原始的夸大的幻想，成为更具有现实适应性的愿望和动力。
如何解除人生的魔咒(一）
《西游记》中的唐僧师徒，《奥德赛》中奥德修斯和他的战士们，都将会经历长途的跋涉，历经千辛万苦，矢志不渝，才有可能修得正果，取得真经，脱下紧箍儿，回到日思夜想的故乡。
你是春天，还是花？
在咨询中，咨询师有时会是春天，有时会是花；来访者同样，有时是花，有时是春天；要看当时的情境。花因春天而存在，春天因花而得以证明是春天，他们是互为主体的。在不断变动的情境中，他们的“身份”也在变化，而这种变化的互动，活化出了双方的情感，同调，不断地调谐，相互的关注，依恋，离开，再相逢。咨询师在治疗来访者，来访者也在治疗咨询师。咨询的成功，是双方都在各自的心理世界中，发展和成长。
大师与大咖——《创伤的治愈之道》工作坊
上个周末，部分地参加了Doris Brother 和Jon Sletvold 在北京举办的《创伤的治愈之道》三天工作坊，让我初步领略了大师的风采。
如果屈原来做心理咨询 —-关于心理咨询中的客体VS主体间视角
而主体间视角下的咨询师与来访者将可以发展出一元的“weness”关系（“我们共在”），即我们在一起、我们是整体、我中有你、你中有我、互为主体、互为影响，我们共同存在于情感关系的共同体里，我们一起来体验和经历这个世界。
我和精神分析的旧时光
当年对精神分析的印象，很朦胧，神秘，似懂非懂；真正使我领会到精神分析精髓的，是一位伟大的老师-她叫生活；或者按罗伯特.史拖罗楼的观点，是情境，context。职业的跌宕起伏，恋爱的神醉心迷，婚姻的激流险滩，人生的漂泊流浪，在时间的隧道里，在空间的转换中，在不同的情境的经验中，我逐渐走进了弗洛伊德描绘的心理世界的地图中。
2018，戊戌年，主体间
那还有什么不是虚拟的，我觉得是体验，情感；就像食物和水，吃到，喝到嘴里，我们会有感受一样。每个让我们记住的瞬间，其实我们记住的是那种感受，我们回味和加工的也是那种感受，而带给我们那种感受和那一瞬间，很多时候是另一个人，或另一群人。必须告诉你，我认为你，你们很重要，没有了你，你们，我也就没有了感受，没有了情感。
灶王爷，奥德修斯，主体间
灶王爷辛苦一年了，我想他不是只去汇报工作，其实他是借工作之由，回家和众神仙团聚去了。所以灶王爷每年也有七天的年假，他也要回家。除夕时，他又要不辞辛苦地回到岗位上，开始新一年的工作。所以，我想要好好地欢送一下灶王爷，祝他回家的路，顺利平安！